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haiyun
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是什么葬送了中国武术
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中国武术曾称雄天下上千年，成就了中国上千年的，世界第一的封建帝国时代，无数英雄事迹千古流传，然而发展到今天的中国武术却难以在世界武坛上拥有自已的一席之地，连可能是源于中国武术发展起来的韩国跆拳道都早已进入奥运会，但是中国武术仍然无法进入奥运会。
中国武术，本是相当的博大精深的，但是，中国武术自身存在的种种缺陷和不足，充分说明了中国武术的发展已经误入歧途，而且在这一歧途上正越陷越深。在当代，发展了上千年传统武术练习者的整体实战能力，根本无法与兴起仅30来年的现代散打运动员对抗，这些都说明了中国武术自身是存在诸多问题的，因此，我们也无法面对世界人民提出的种种值疑，这是值得中国的武林人士，特别是很看重套路拳的武林人士深深反省的。
以韩国的国术跆拳道为例，作为一个小国的国术，其历史根本就没有中国武术的长久，但全世界的练习者人数竟然超过其本国人数，就是因为跆拳道的发展没有走上歧途，而是一直沿着正确的方向发展，始终保持着“功夫”的特点不变，所以能作为一个功夫流派得到世界人民的认可。
翻开中国的武术史人们会发展，从春秋战国到明朝的数千年时期，都没有多少武术的文字记载，也没有多少武术门派的文字记载，全国似就一个佛门少林派，和道教的派别，武术的传播更多的是以家族传播的方式进行，这一阶段的武术表面上看，似乎发展步伐很慢，但是这一时期却涌现出了无数英雄事迹。到了明朝初年，张三丰创立了一个武当派，后来逐渐发展成为与少林派齐名的武术大派。明嘉庆年间，少林寺僧觉远上创少林五形拳，之后各种拳法，各种门派就开始产生了，清朝时期以来，各种拳术、门派大量诞生，中国武术空前繁盛，中国的封建经济也开始衰退，封建帝国地位逐渐动摇，最后被外国的枪炮摧毁。
在这里我们要再次特别提醒各位武林人士和武术爱好者，史称张三丰在少林达摩十八手基础上创立十三势拳，从十八手到十三势，张三丰创拳是在简化而不是复杂化，这是十分重要的概念，这才是真正的武术大家所为，而且武当派的创立首先是宗教之别，不是武术之别，这一点被后世误解很多，而后世许多新创的拳种，却相反地都是把武术复杂化，简单问题复杂化，实质都是误入歧途。
后世创拳，据史记载，首见明嘉庆年间，少林寺僧觉远上人从学于白玉峰后，始创少林五拳，之后才有了各种拳法的记载。觉远上人创的少林五形拳，是基于少林的正宗功夫所创的，所以数百年后的今天，仍然是少林套路拳的核心，是少林套路拳的最高成就，而后世所创的拳法，其根基即不正宗，质量也就越来越差了，其成就也就根本无法再超越五形拳了。
少林寺僧觉远上人，为丰富和完善少林功夫，一个兼收并容，推陈出新的举动，为少林派起了创拳的先例，也兴起了中国武术史上轰轰烈烈的造拳运动，从清代到近代，无数的拳种如雨后春笋般延生了，甚至创拳已经发展成为一种陋习，武林人士总以自已新创一拳为荣，总以自已新创一个门派为高明，到了今天虽然大多数已失传，但依然数不胜数。在大量的套路拳造出来之后，中国功夫的核心“功架”，也就同时被贬为了“基本功”了，从文字的含义本身讲就已经是本末倒置了，虽然今天的武林人士都很强调基本功练习，无不在讲，打人靠的是基本功，但是，也没有改变其“基本”这一被贬的地位。
从史料记载看，明代之后的多次少林寺僧参与抗倭战役中，成绩都不好，比起十三棍僧救唐王来讲，功夫显然是退步了，足见少林派自创套路拳之后，少林派功夫的质量是下降了，少林派弟子的功夫总体可谓一代不如一代了，而少林派的这种情况也正是整个中国武林的缩影，少林派功夫的悲剧也正是整个中国武林的悲剧。
世间之物就是这样，“鱼和熊掌不可皆得”，完备的东西往往也就意味着杂和繁，往往也就意味着不能专不能精，好看的东西往往就意味着不实用，实用的东西往往不好看，繁杂的东西不枯燥泛味，而简单也意味着单调和乏味。
中国功夫从春秋战国发展到明朝的2000多年间，都没有多少拳术的记载，可见那个时代的拳术都是简单的功架，没有套路，是纯粹的功夫练习，各种枪棍之术也没有套路，而是象现代仍流传在甘肃一带的“ 壳子棍”和现散打一样练法，一式一式或一个小组合反复练习方法，直到熟能生巧，由巧变绝，最终形成个人的独特绝招，大家所熟知的“程咬金的三扳斧”的故事，可作为这种组合练习的最好例子，今天的散打比传统武术厉害，也就是厉害在这里。
据我们对珍贵拳种武当六路拳的了解，其练习方法始终是一式一式反复练习的，没有套路，直到清末邓钟山在南京授徒时，为了好看，并跟上潮流才组合成套路，也才有了现在武当太和门的六路拳的套路练法。而现在流行的各类套路拳的武当支派，其功夫的质量和正宗的武当派功夫相比，也要大打折扣了。难以想象，现代兴起的散打训练，如果把组合拳也改习套路拳练习，会是什么样的结果，所以，我们始终坚持套路拳在传统武术中，份量不能过重的思想。
所以说，少林寺僧觉远上人开创的创拳之举，完全是揭开了中国武术误入歧途的序幕，对后世之少林派功夫仍至整个中国武林，可以说是祸害无穷，数百年后的今天，中国武术已经在这一歧途上发展到了无可救药的地步，曾傲视天下数千年的中国武术，今天，在世界拳坛上竟然难以拥有自已的一席之地，悲乎，如果再不回头，中国武术的前锦只有死路一条，必将被世界武坛所淘汰，中国武术的辉煌必将只能成为一种显耀的记忆。
虽然，当代武侠作品掀起了全世界的中国功夫热潮，但是，如果世界人民努力地学习、练习而达不到理想的效果，必将放弃，到时也就是拉响中国武术丧钟的时侯了。
当代少林寺方丈释永信大师，在电视上公开讲，少林功夫必须先练套路拳，有了一定基础之后,才能练习更高层次的东西的讲话，我觉得是有失身份的，是相当不负责任的，完全是在曲解少林功夫，是在误导他人，是在误导中国武术的发展。
中国武林近代曾产生了杨露禅、霍元甲两个偷艺而成名的事件，这是十分耐人思索的，杨露禅偷艺太极拳而扬名京城，霍元甲偷艺霍家拳而成为津门大侠。为什么他们的那些师兄弟整天在师父教鞭下却没有他们的成就呢？特别是霍元甲，自小就体弱多病，被其父视为不是习武之材，其成就却远在各方面条件都比他好的兄弟之上呢？
后人都把杨露禅、霍元甲二人视为武学奇才，才能有如此高的成就，我们则认为这不是真正的原因，真正的原因应该是在一个“偷”字。即是偷学，太复杂的东西就难学会，简单的东西就容易学会，什么难偷学？套路拳难偷学，什么好偷学？桩功好偷学。然后是偷练，什么难偷练？套路拳难偷练，什么好偷练？桩功好偷练。正因为是偷艺，所以二人都只能把时间最大量地用在桩功上，这恰恰歪打正着，而他们师兄弟们却因为在师父的教鞭下，在套路拳上过份浪费了时间，所以也就不可能练出好的功夫来了，说白了，是师父误了他们。
这样的例子还可举一个，前几年听一个朋友讲的，近代的某形意大师（名字忘了），学艺时因为天质愚钝，什么都学不会，师父只好每天都让其站三体式，一晃三年过去了，一天师父在其站桩不备时，猛地向上格其手臂，其身体向上腾空旋转一周落地，人仍站着三体式未散架，后来他成了师父最出色的徙弟，成了师父唯一的传人，而他的那些师兄弟最后都只是些门外汉，一无所获。
所以，我们认为少林派觉远上人创五拳之举，是揭开了中国武林误入歧途的序幕，揭开中国武林造拳运动的序幕，随扣所兴起的造拳之风，将中国武术逐渐从精纯的圈子中误导入繁杂之中，从根本上将中国武术误导入歧途，正是大量造出来的套路拳改变了中国武术的命运，葬送了中国武术的前程。
请每一武术爱好者记住，人的一生是短暂的，时间是有限的，精力是有限的，青春年华是有限的，如果大家想在武术方面有所成就，就必须把这有限的精力，花在最重要的地方，这样你才可能如愿以偿，否则，你必将报恨终生。
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